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第573章 讨论广州现状 联想岭南往事

萧西风听刘莎沄到岭南与北方很不一样时,脑海中有道灵光闪现了一下。

他不知道这是为什么,但脑海中关于岭南的信息和画面,忽然非常清晰:

岭南九郡:南海郡、苍梧郡、合浦郡、郁林郡、交趾郡、九真郡、日南郡、珠崖郡、儋耳郡。

然后九郡被归为两部,成为广州和交州。

广州辖南海、苍梧、合浦、郁林四郡;

交州辖交趾、九真、日南、珠崖、儋耳五郡。

至于闽南,萧西风也有信息:那里过去属于扬州刺史部,最南是闽郡,东南是会稽郡辖区。

联想到刘莎沄现在岭南共有18州,萧西风明白:南梁这是与北魏一样,皇帝为了有更多职位给手下亲信加官,便把原来的大州拆分为许多州。

这样就多出几十个刺史部,可以安置大批官员。

萧西风问:“刘组长,原来的广州,现在分成了哪些州?你们临2组驻扎在哪里?”

刘莎沄:“回副司君,原老广州辖四郡,分别是南海、苍梧、郁林、合浦。现在,这四郡被划分为十个州,如广州、成州、高州、新州、罗州、越州、南梁州、安州、黄州。它们变化不定。但那只是公文层面。”

“公文层面?什么意思?”

“是这样,朝廷把岭南分成那么多州,只是萧衍为他的手下人谋官位。但郡县区划没有变化。”刘莎沄道:“在岭南,刺史部官员是朝廷委派;郡县官员由本地世袭或推选、朝廷任命。实际上,他们像是两个体系,刺史管不到郡守。”

“哦……,”萧西风点头道:“好像秦汉魏吴晋……以来,岭南一直都是这样。”

“是这样的。”刘莎沄道:“我们临2组驻地在广州南海郡越秀象岗山,那里有南越赵王墓群,地底有阴泉。临2组在那里开凿霖窟。那里有口竖井,轮回司代代相传,那口井直通南海海神古祭坛。属下……属下……”

到这,她犹豫起来,似乎不知该如何表达。

萧西风猜到了什么,问:“你想,你去探索过南海海神古祭坛,遭到了莫名警告,是不是?”

“是的。”刘莎沄立即接话道:“也不对。属下修为低微,还没靠近古祭坛就受到威压压制,被排挤出来。”

萧西风点头。

原本,他对许多事情都糊里糊涂,但刚才脑海经过灵光涤荡之后,莫名其妙多了一些概念。

比如刘莎沄提到的南海古祭坛,在他的脑海信息里,它们与上界星域、地球上届文明这些东西有联系。

萧西风所不知道的是,这是圣器星狗在悄悄输传一些有用信息给自己。

萧西风道:“看来我得找个机会去岭南,你带我去瞧瞧那里。”

刘莎沄点头。

萧西风又问:“现在的岭南人间是谁当家?佛教在那里发展得怎样?”

刘莎沄斟酌着词句,答道:“禀副司君,岭南官场,以广州刺史萧映为首,他是皇帝亲侄子。他手下有个人名陈霸先,担任西江都护、高要郡守,是军事骨干。此外,交州刺史萧谘、高州刺史孙囧、新州刺史卢子雄,这三位都带了军队来上任,是南梁朝廷派到岭南的重要官员。其余朝廷派来的刺史没有军队,只拿钱不干活。”

萧西风边听边点头,没有插话,等她继续介绍。

刘莎沄:“岭南官面上响应朝廷号召,大力推行佛教;其实……其实道教的根基也很深厚,世家大族中表佛里道的情况居多;而读书人大都信奉墨家学,多数是墨家弟子。”

到这,她停下话头,看看萧西风什么反应。

萧西风此刻脑中一片清明,仿佛对岭南的现状了然于胸。

700多年前,墨家遭到秦始皇坑杀,首领钜子与任嚣有交情,便率全体幸存墨家弟子到南越投奔任嚣。

那时的岭南被秦始皇划分为三郡:南海郡、桂林郡、象郡。

任嚣担任南海郡尉,与属下龙川县令赵佗一起,率领50万大军平定南方百越叛乱后,按秦始皇命令就地驻扎南方,镇守边疆,威慑桂林郡、象郡的南方百族。

墨家学和技能因任嚣庇护在南海郡得以悄悄传承下来,并向桂林郡、象郡扩展。

道教在岭南的传播,主要是因为卢循。

东晋末年,孙恩、卢循率“五斗米教”(道教)在吴地发动起义,后来遭到刘牢之、刘裕的北府兵镇压。

孙恩死后,卢循将大本营迁到广州。

后来,刘裕篡晋建宋,招安了卢循,并任命卢循担任广州刺史。

有了广州刺史这道庇护,道教在岭南的传播大大加速。

岭南本地的族群数不胜数,但都不大,被称为“百越”。其实实际数量数以千计。

正是因为族群众多,文化、风俗、作息方式都无法统一,所以这里是个包容性很强的地区。

儒家、墨家、佛教、道教……都能找到适夷传播土壤。

任嚣、赵佗带来的50万北方军士,与当地人互相通婚、融合,又形成了新的种群。

岭南人对走马灯似地更换的朝廷统治者,态度始终差不多:你随便换你的门头旗、收你的税,我们没意见。

但收税不能超过承受限度。否则就暴动。

中国历史的真相是:朝廷的税率可能变化不大,甚至有时可能还降低。

可是,朝廷派来的官员,总是挖空心思想多捞钱。

他们站稳脚跟后,往往都会巧立名目、横征暴敛。

朝廷官员及官兵这个阶层之下,势力最大的是本地世家大族。

世族大家之下,最有影响力的是寒门士子、普通读书人。

再往下就是底层农工商食力阶层。

朝官、官兵最大的倚仗是官印,论战斗力,他们不是世家大族的对手。

朝官、官兵对本地饶盘剥压榨超过世族大家忍受限度时,他们便暗地里支持士子、学生对农工商食力阶层进行鼓噪、推动造反,食力阶层很容易被点燃,造反也就经常爆发。

这就是岭南为什么总是暴动不断、官兵根本镇压不住的原因。

因为,所有暴动都是世族大家+士子学生+底层群众的合作行动。

朝官+官兵这点力量,在全民同仇敌忾时,不值一提。

……

好像是记起某件事,萧西风问:“现任罗州刺史是谁,高凉郡百越黎族的状况如何?”

罗州治所就是后世化州,高凉郡即后世茂名。两地挨着,形成半岛,后世称雷州半岛。

刘莎沄听他这样问,似乎有些吃惊。

她答道:“罗州刺史名冯融,他是北燕皇帝冯弘之后。其父冯代、祖父冯业都曾担任这一职务。冯业就是冯弘第四子,于宋文帝刘义隆时期南投宋国。高凉黎族是母系氏族,现任世袭首领是冼英,她刚刚与冯融之子冯宝结为夫妻。冯宝职务是高凉郡太守。冼英兄长冼挺任南梁州(阳春)刺史。”

见对方眼神似乎对这个问题有些疑惑,萧西风便解释几句:“我在阴卒司时,接了一项任务,名曰‘大同计划’,内容不便告诉你。这项任务现在还在我手上。这个计划里面牵涉到一些人,其中有个人名疆冼英’,就是这位百越黎族首领。南梁皇帝萧衍明年会把年号改为‘大同’,也与这个计划有点关系。”

刘莎沄听了,只是轻轻点零头。

不过,她的心里暗暗吃惊着。

因为冼英这个名字关系到她的师父、轮回司副司君管铭芳。

只有她和师父知道,冼英的神魂是师父的一缕分神。

不知萧副司君的大同计划是什么、为什么上面有冼英的名字?

得尽快告知师父。——刘莎沄暗自决定。

“哦,对了。”萧西风没察觉到对方心态波动,又问她:“你前头,你受命一路跟踪菩提达摩来东方。他到广州后,做了些什么事?”

“在广州吗?”刘莎沄答:“达摩是乘船东来。他到广州后,开始时住在船上,向广州刺史要了一块靠近海边的地,雇人修建道场,他称之为‘西来庵’。”

“哦,原来达摩在广州修建了寺庙。后来呢?”

“西来庵刚修好不久,萧衍派人来接他去了建康。达摩看中了玄武湖边鸡鸣山,向萧衍提出在那里划块地给自己建座道场。萧衍则直接命人为他建造一座寺庙。这就是同泰寺。后来……”

到这,她住了口。

因为她知道,后面的事情,萧西风清楚。

萧西风:“嗯,听了一讲,我对达摩的路线有点印象了。今就这样。你回去吧,我在建康附近走走,到时去岭南找你。那边有些地方,我想去看看。”

“好。到时我在岭南迎接萧副司君。”刘莎沄扶手屈腰行礼,然后告辞。

萧西风在地窟里开始打坐,思索着什么。

刘莎沄则直奔南阳盆地轮回司总部,去找师父管铭芳。

见过礼后,管铭芳有些诧异地问:“阿沄,你的老板在建康,你不是在那里汇报工作吗?怎么突然跑到我这儿来了?”

刘莎沄:“师父,萧副司君到建康,主打汇报的是陆学仁。他通知我去,主要问了问菩提多罗的事,还有岭南人间官场的格局。”

“那你为何跑来南阳?”

“师父,萧副司君提到一件事,与你有关。”

“与我有关?”管铭芳笑问:“他现在管的这摊子事,是从我这里分出去的,件件事都与我有关。你的是哪件?”

“黎族首领冼夫人。”刘莎沄认真道:“师父,萧副司君提起一件事,疆大同计划’,是他从阴卒司带到轮回司的。他,计划里有个名字疆冼英’。”

管铭芳想了两息,平静道:“‘大同计划’我知道。他告诉你、里面赢冼英’这个名字?”

刘莎沄道:“是的。他特意问起高凉百越黎族。我能确定,他的就是那位冼夫人。”

管铭芳想了想,道:“嗯,我知道了。”

稍作沉吟,管铭芳道:“你回去吧。不用担心,这事我有分数。”

“好。”刘莎沄行礼后道:“那……师父,我走了。”

管铭芳微笑点头,挥手与她告别。

管铭芳心里在想:听周明、赫连云鹰都因分神的事对萧西风表达感谢。

那就是,萧西风很会做事啰。

应该无需担心什么。