在山遥水长，地域分化严重，缺乏交流手段的情况下。
各地凡俗人族聚集地想要统一一种文字，是几乎不可能的事情。
要是当地的仙神愿意帮助的话，倒是有可能实现这个目标。
可无论是外族仙神还是人族修行者，都不会花费精力在这上面。
他们已经有了先道文用于交流，这后文字对他们是无用之物，也就便于凡俗生灵用于交流了。
与他们无益呀！
再加上洪荒多灾多难，时不时的就会爆发一场不知为何的劫难。
时间一长，经历了千年、万年、甚至百万年之后。
这种后文字就非常容易变形，将原本统一的文字体系，再次分割开来。
做了也等于无用功，又何必放在心上呢！
以致于就算有心帮助凡俗生灵创造文字的仙神，很快也会失去了耐心，放弃了此事。
仓颉游历的人族聚集地越多，见识的原始文字种类也就越繁杂。
甚至相隔一座山脉的两处人族城镇，别文字了，就是交流用的语言都大有不同。
这种情况下，想要一统人族甚至后文字，谈何容易。
遍阅成千上万种人族原始文字后，仓颉逐渐明白过来。
创建一套适用于人族的文字体系很容易，一般的地仙、仙都能做到。
但这套文字适用一地容易，被整个人族接纳却是千难万难。
就是由首阳山推动，人皇亲自下场创造文字，这套文字体系的下场也必然不会有多好。
后文字缺少了一个可以锚定的东西，这个东西能够确保后文字相隔千山万水，经历无数会元浮沉，也可以万世不移。
这难度就大了。
人皇帝都有移位之时，又如何能够保证一套文字体系经历千万载而不发生大变化。
仓颉脸色变化不定，将手中根据遍阅过的人族原始文字，而创造出来的五套后文字全部随手毁了去。
将目光落在了手中的一枚炼气心法玉简上。
这套炼气心法，只是人族中普普通通的一套修炼法门，最高也不过只能修行到炼气化神境界。
但再简单的修行法门，也是用先道文来记录表述的。
要在洪荒中能够万世不变，经历亿万年还保持着原初模样的东西。
除了那些先灵宝外，就只有眼前这门修行之法了。
倒不是这门心法可以经历万世不移，不会发生变化。
而是记载心法的先道文，无数岁月过去，也依旧没有发生太大变化。
这让仓颉意识到，修行所用的道文，就是最佳的后文字瞄定之物。
也只有先创造出一种可以对先道文取而代之，哪怕只是被修仙者们并用的后道文。
也能够保证这种后道文在修仙界，万世流传下去。
一旦这种道文在修行界流传开来，以它为模板创建的后文字，也就能保证时时矫正。
只要修仙者不绝，还有人要利用后道文入道修行，这种后文字就可以千万载不会发生大的变化。
看着手中的这篇普通的不能再普通的修炼心法。
仓颉心中暗道一声。
“可惜！”
这先道文是远古先神只们，感应万般大道，逐渐从大道中感悟出来的道文。
研读这些文字，以它们为修行，可以更近的靠近大道。
有利于修校
但得之于，来之于道。
这种先道文道韵太强，根本不适合凡俗化。
仓颉尝试了数遍，想要以先道文为蓝本，创造出一套后文字。
结果每当文字不当时，就会引发道韵力量凭空而生，将之毁灭。
这力量不强，仙都能够抵挡。
可凡俗生灵显然没有这种抵抗的能力。
光这一点就不适合在凡俗界推行了。
“还是得先创造出一种适合修行的后道文来，再根据后道文来化凡出后文字。”
认识到问题的关键，仓颉收拾好心情，将重点放在了后道文上。
又是无数年过去。
仓颉不知在南域已经游历了多久，丈量了多少人族大地。
大半个南域人族聚集地，都留下了仓颉只言片语的传。
每到一地，仓颉就会将当地的原始文字收集起来。
这都是他创造后道文的素材。
想要一个人编造出能够沟通地，用于炼气修行的后道文，可谓是难之又难。
仓颉有时在想，这件事要是交给师祖和祖师这等混元圣人来操办，或许会非常简单吧！
此时仓颉也不过大罗金仙修为，想要设计出一套在人族内具有普适性的修行文字，几乎不可能。
主要是因为仓颉无法高屋建瓴，他也没有领会过准圣、混元的风景。
想要以后道文描述出这种境界，就显然不可能。
如果借后道文只能记录到大罗金仙，甚至金仙境界的经文法门。
无法触及准圣、混元境界的玄妙之处。
那后道文迟早有一会被淘汰掉。
这就不符合仓颉开创后道文的初衷了。
仓颉是要用它建立一套混世不变的锚定体系。
后道文想要在洪荒保持永世不变，非得触摸到混元级别不可。
只有如此，哪怕日后有更多的后道文诞生，它也不会被仙神们所抛弃。
一人智短，万人智长。
仓颉也不认为他的智慧，就能彻底胜过亿亿万凡俗人族。
凡俗生灵中，也不乏身无灵根，不能修仙得道。
却拥有大智慧的智者。
在这些智者手中，也是诞生了无数的原始文字。
机缘巧合之下，这些智者有时也能无意间创造出一些能够引发地共鸣的后文字。
这无疑就是后道文的雏形。
千百万年的积累下，哪怕只有只言片语流传到了后世，也足以堆积出了一座海量的原始文字大洋。
仓颉就如同垃圾山里的淘宝者，每到一处就将当地的文字尽数收集起来。
主要是那些能够引动道韵的文字。
当仓颉足迹将南域人族疆域踏遍了九成九。
来到了此行的最终目的地，化峰道统的根源，祖师爷诞生之地。
原本的五色人族部落族地，现在的五行宗山门驻地。
如今称呼为五行山的地方。
仓颉手中收集到的蕴含道韵的后文字，已经有数百万个之多。