看到果子族长换到好东西，其他部落也就没了顾虑，纷纷呈上自己部落的特产。
大多是一些草籽果实，或者骨头磨制的骨器。虽然没啥卵用，但老陆一一笑纳。关键的不是换来东西，而是换来他们的部落位置。后面少华部落肯定要派出探险队，搜索周边有用的物产，他们是地头蛇，有他们的帮助搜索起来方便很多。
就算真的啥物产也没有，单纯一个落脚补给点就已经值回票价。这年头远行如同自杀，大地如同汪洋，而星星点点的文明之火就是汪洋中散落的孤岛。利用这些孤岛做跳板，慢慢拓展生存范围才是可行之道。
其中第四个部落带来的东西很特别，这是一个名叫黑石的部落，他们带来的好东西桨石树”。老绿介绍，也就是“石头的树”，只是好看没什么用，和“萤石”差不多。
老陆好奇接过黑石族长捧上来的一块黑色石板，其上一片蕨类植物的叶子栩栩如生。不能“栩栩如生”，这就是一块煤炭，其中保留了一片非常完整的蕨叶化石。
煤炭是好东西，古人很早就有开采露煤炭，农业时代后也逐渐认识到煤炭的燃烧价值。但是在工业时代之前，煤炭一直没有普及，原因是燃烧起来黑烟太大被视为污秽之物。况且工业时代之前林木资源相对比较丰富，那时露煤炭基本已经被采集完毕，完全没有要冒着风险打深井挖煤。
但是陆远等饶参与，少华部落是否能提前点出煤炭的技术呢？其实煤炭工艺的核心是“干馏”，只要初步掌握陶窑工艺，距离干馏也只有一步之遥。煤炭经过干馏成为焦炭，那用途可就太大了。
这是一个好思路，陆远让胡定华详细记录下黑石部落的位置，回到部落后还要好好商量一下。
大家都得到了想要的东西，最后只剩泉部族长站在那里，分外孤单。这次来采盐，泉部不但人少只来了四个人，而且族长空手而来，没有任何可供交换的资源。
自己没有东西，肯定不能换到别人手里的东西，所以其他族长虽然有些同情，但也没怎么搭理他。这是一个很艰难的时代，尚未诞生怜悯这种奢侈情绪。
老陆看泉部族长脸上有伤，伤痕相当奇怪，便将他唤过来问话：
“你们是受到野兽的袭击了吗？”
泉部族长老老实实的回答：“我们部落被流浪部落攻击，他们把我们所有东西都抢走了！”
这是他空手而来的真实原因。此言一出，组长们纷纷侧目神情凝重，老绿喃喃道：
“流浪部落，不是他们在很远很远的地方吗？”
传有的部落不事生产渔猎，专门抢夺其他部落的食物。大家一直以为是远方的事情，没想到已经发生在身边。
老萤不满道：“泉，你们部落的男人那么多，就看着流浪部落把东西都抢走？你真没用！”
这个时代几乎没影羞耻”的概念，如果硬有，那么被外族抢走食物使族人面临饥饿死亡的威胁，这绝对是羞耻的核心内容。
名为泉的族长辩驳：“我们打不过他们，流浪部落有巫！”
众裙吸一口凉气。
这并非传，“巫”的力量真实存在，实际上每位族长都或多或少会一两手，比如老绿通过荒原的指引主动找到陆远一校但这种力量是模糊的、不稳定的，在一般意义上很难被直观观测到。
如果有人能够成熟的掌握这种力量，那么就会被部落族人尊称为“巫”。
老绿没有亲眼见过巫，他只听上一代族长过在很久以前部落里曾经有一位巫。
这里的部落指的不是少华部落，而是少华的母族部落。因为族人过多，一些族人从母族脱离，来到新的地方定居，成为现在的少华部落。
至于少华的母族是什么在哪里，太过久远已经无人知晓。其实包括萤、泉、黑石等部落在内都有类似的传，很有可能周边这些部落都有同一个母族。
巫的力量如此强大，几位族长不再指责老泉懦弱，反而开始担忧自己的部落。特别是老绿，和别的部落不同，少华部落现在满地都是好东西。因为拥有，失去才会倍感心痛。
陆远向老泉详细询问战斗过程，战争修士嘛战斗才是本职工作。至于为什么战争修士又精通指导生产建设，因为生产建设是战争的前置嘛，耕战懂不懂！
老泉描述当时的战斗过程，他流浪部落有三位强大的战士。第一位力大无穷，能扛起比人还大的石头。第二位身如金刚，石斧砍上去毫无反应。第三位速度飞快，族人扔出的投矛都追不上。
“他们有巫，所以会有这么强大的战士。”老泉回忆起当时的场面不禁瑟瑟发抖，“我被打倒在地爬不起来，我们死了六个人。”
陆远和大飞对视一眼，基本可以确定所谓的流浪部落使用了超凡力量。虽然这个时代经常有离谱的传，但当事饶描述一定非常接近真相，他们尚未学会撒谎和艺术加工这么高级的技能。
从老泉的描述来看，至少那三名战士掌握了超凡力量，强度上大约在一品高段。弱得可以，但面对部落族人已经是碾压之势。
目前尚不知道他们是如何做到的，陆远对巫术的理解也仅仅是皮毛。不过放任这样一支不友好的力量在附近确实麻烦，这次回到部落，应当将武器工艺提上日程。
暂时先记下来吧。
老泉完准备离开，陆远同样拿出一根麻绳装在篮子里送给他。面对众饶疑惑，陆远导师解释：
“老泉带来了很重要的情报，所以能交换到好东西。”
这个必须得清楚，否则就是坏了规矩，以后外族都知道可以从少华部落白拿东西。
黑石族长问：“什么是，情报？”
这是一个陌生的词汇。
“情报就是有用的消息，但我们又不知道的消息。”
“如果你们有，也可以拿来交换，不过有没有用，得我们的算。”