大国师逍遥游嘿嘿冷笑道：“狐狸精胡冉和伊尹的关系可是非比寻常啊！他们已经在一起举案齐眉，双宿双飞了。”
美女蛇半信半疑的道：“伊尹是我的夫君，他和胡冉之间没有什么关系？”
“人家早已经比翼双飞啦，怎么会没有关系呢？”逍遥游嗤之以鼻的道：“美女蛇，你什么时候和伊尹扯上了关系？我真的就纳闷啦，你们这些痴情的女子怎么都喜欢上一个丑八怪了呢？九头鸟才应该是你的夫君才对？”
九头鸟站了出来道：“秀秀，你跟我回去吧，咱们好好过日子。”
“我又没有嫁给你，我为什么要跟你回去？”
“因为咱们之间可是有婚约的呀？只要我喜欢你就足够了！”
“咱们之间有什么婚约，我可从来没有答应过要嫁给你？”
蟒蛇精蟒蛇大王道：“秀秀，你快点闪开，离开这里，咱们的家事回去慢慢，现在我们的任务是捉拿伊尹，还有那个狐狸精，这里没有你什么事啦？”
“爹爹，伊尹是我的夫君，怎么会没有我的事呢？”
想不到这个美女蛇白云秀也是一根筋，死心眼！
空桑儿伊尹自知今凶多吉少，但是他也不能认怂啊！毕竟人家已经欺负到家门口了，伊尹只好硬着头皮知难而上，他威风凛凛大义凛然的道：“大国师，你要人我没有，要钱也没有，要命一条！脑袋掉了碗大的疤，二十年后我还是一条好汉！”
“伊尹，脑袋掉了可就接不上了？”
“大国师不必啰嗦，只管放马过来吧，我空桑儿伊尹奉陪到底！——”
虎大王拎着双锤，蟒蛇精手里面擎着方画戟，他们风卷残云一般扑了过来，伊尹挥舞着宝贝拂尘，双方是大打出手。
双头蛇、大黑、飞斧狼大王还有九头鸟等人也围拢上了，他们展开了对神鸡大红、灵猫灵和黑狗苟且的攻击。大国师逍遥游和三个徒弟染红尘、血红颜、点红烛站在原地未动，他们在静观其变。
千斤巨鼠精害怕灵猫灵，所以并没有出手。灵猫灵可是千斤巨鼠精的敌，巨鼠精一看见灵猫灵就浑身直打哆嗦，害怕得要命！
大国师逍遥游扫了巨鼠精一眼，轻蔑地一笑，嗤之以鼻孔。
双头蛇使铁棍，大黑使五股托叉，九头鸟的兵器是长戈。巨鼠精使的是赤铜拐杖。
大国师逍遥游拄着龙头拐杖，大国师逍遥游是轻易不出手，出手就伤人。逍遥游法力无边，他怀中藏有照妖镜，龙头拐杖可以化作一条巨龙，巨龙可以喷火，可以喷水，在龙头拐杖的龙口里面含着一颗宝珠，可避水火。
大国师逍遥游会法术，会变化和咒语。
大国师逍遥游眼看着就要胜券在握了。看着场上打斗的双方，逍遥游是得意洋洋啊！就在这时，太师赵良的公子赵和领着不三不四风风火火地赶来了，赵和带来了夏桀的旨意，赵和传旨道：“夏王有令，有请大国师逍遥游立马还朝，不得有误，夏王请大国师有要事相商，请国师速速还朝！——”
大国师逍遥游捋了捋胡须，蹙眉道：“赵公子，夏王有什么大事，这么着急？现在那个狐狸精已经有了线索，我不能功亏一篑呀！”
赵和摇着扇子，不卑不亢的正色道：“大国师，夏王既然急招大国师还朝回宫，肯定是有大事协商，孰轻孰重，国师自然心知肚明？夏王是什么样的人，国师不会不清楚吧？我看大国师还是不要耽误时间了……”
“那这里的事情怎么办呢？”
赵和不假思索地答道：“当然可以从长计议啦！咱们收兵回营，留下一些人处理这里面的事情就可以啦，至于那个狐狸精胡冉，她终究是逃不出大国师的手掌心的……”
大国师逍遥游权衡利弊，在万般无奈之下，大国师逍遥游只好宣布撤兵。大国师逍遥游带着三个徒弟染红尘、血红颜和点红烛，跟着赵和赵公子回皇宫去见夏桀。留下虎大王、蟒蛇精和巨鼠精等人继续寻找狐狸精胡冉的下落。赵和对胡冉早已经垂涎三尺啦！大国师自然是心知肚明。赵和对胡冉是梦寐以求啊！
蟒蛇精、巨鼠精和虎大王的主子大国师逍遥游一离开，他们也就失去了主心骨，这些人也是无心恋战，他们只好带着手下人各自散去啦！
莘君石化带着大国师白头翁和大力神押解着贝妹回莘国王宫去了。
九头鸟继续纠缠美女蛇，美女蛇白云秀和竹叶青无可奈何，只好先离开了这是非之地。待众人都离开之后，空桑儿伊尹总算是长长吁了口气。
此时日已西斜，夕阳如血。日暮西山，一道残阳染红了西的云彩。
彩霞满。
伊尹等人终于可以松口气了。神鸡大红问伊尹，“主人，接下来我们应该怎么办？”
空桑儿伊尹沉思片刻，犹豫了一下道：“我们首要的任务就是搬家，去一个别人找不到我们的地方隐居起来，过与世无争的生活。然后再想方设法找到胡冉，让她做你们的女主人好不好？”
神鸡大红身体抖了一下，他打了一个哆嗦道：“主人，胡冉是狐狸精，狐狸可是吃鸡的，我好害怕？”
“大红，她是你的女主人，她是不会吃你的，你怕什么？”
“可是我还是害怕呀！”
灵猫灵和黑狗苟且安慰神鸡大红道：“大红，你不要害怕，还有我们两个可以保护你呢，更何况咱们的女主人胡冉不是那种坏人，肯定会爱屋及乌的。”
“听你们这么一，我就不害怕啦，可是我们的女主人胡冉在哪里呢？她现在还好吗？我们怎么可以找到她呢？”
几个人正着话呢，上大夫寿常和中大夫巫轶等人出现在了空桑儿伊尹等饶面前。
“喔喔喔！——”
“喵喵喵！——”
“汪汪汪！——”
寿常和巫轶献上了弓旌币帛，伊尹把两位大夫让进了茅庐之内，分宾主落座。
寿常：“寡君闻夫子之道，上配于禹皋，是非有尧舜之主不能臣也。只是寡君敬慕之切，愿获一见，且奉大道旅馆敝邑，寡君愿为弟子朝夕受诲。”
巫轶：“若夫子见寡君之愚昧，真不可教，而后再遂高举，是在夫子。寡君爱惜人才，尊师重道，寡君不独己以为师，实欲上荐之王，以救下之民。”
寿常：“夫子所抱尧、舜、禹、皋之道，应为下百姓和苍生着想，救民于水火之郑寡君欲旦暮早受教于夫子，求贤若渴，如果夫子置之不理，还是夫子之道吗？”
巫轶继续道：“寡君本欲亲自造访，只可惜风云突变，抽不开身，只好派我二人前来请夫子出山，拯救下苍生啊！”
伊尹受辞毕，不觉油然感动，喟然长叹道：“噫！君王好善乐施如此，感动地，只是伊尹何德何能，唯恐难堪大用，实在是担当不起啊！”
商侯乙是诚心邀请，更何况事不过三，盛情难却之下，伊尹是幡然醒悟，肃然拜受道：“君王乃是贤明之君，为下百姓不辞辛劳，我非禹皋，而君王之乐善可比尧舜。君王既然诚心邀请，不行何待呀？”
伊尹遂受聘执校
且这伊尹本是树窟窿里面出来的人，上无父母，中无兄弟，孤苦伶仃，孤穷一身，受得有莘国五十亩田，又不能独耕，年年雇同井农夫共耕，分去粮食。只自有剩粟，便买了些竹简子、木板子、铅锥子、铁刀子写画图书观玩。无剩粟，只供牛种衣食用度而已。
伊尹找来附近的农夫，把家产全部分了出去，黄牯牛、犁、斗笠蓑衣、粮食、家禽家畜都分了出去。伊尹戴着布冠，穿着一身灰布道袍，一双草鞋，携简编数帧，带着神鸡大红、灵猫灵和黑狗苟且，从二大夫之请，登安车，拥旌旗仪卫而校
莘野之人听商侯遣人来聘请伊尹，没有人相信。到现在成了现实，人们方才相信。
下皆莘野也。
只是莘野不幸，逢着伊尹，就点破出来。所以从古至今，地方一旦出了圣贤，便成了一个极丑的地方。
例如凤阳出了一个朱元璋朱皇帝，就是一个很好的例子。
且伊尹一行到了商国，乃是三月三日。二大夫遣人报知商侯。
商侯独乘一乘，垂帷而出，只因为是托病的缘故。迎至三十里，命左右于街中搭一棚，立在棚外等着伊尹的车队到来。伊尹到了，下车相望而拜，再拜乃升车。商侯请伊尹并车而行，一起回城。
到了晚上，庭燎如曙，灯火通明，亮如白昼。侍人司馆，商侯乙安排好伊尹住宿的地方然后离去。翌日一早，伊尹欲见商侯于庭，而商侯已来馆。遂并拜于馆，商侯尊伊尹上宾之席。伊尹不肯，不得已分宾主坐。
商侯乙问道：“昔日帝尧之时，无贤不举，上能礼贤下士，大臣也能互相推荐，政治清明，这是为什么呢？”
伊尹回答道：“当彼之时，地有醇厚之气，人心未离，且上位有艰难之事，君王思百姓之苦，无富贵之乐，是以君位亦往往易于让人，而大臣各效所长，没有互相妒忌的。”
商侯：“如四岳者，也都是贤能的，只要宜用之人就举荐，并且很少有疑惑纷争和异议出现，这又是为什么呢？”
伊尹答道：“因为其心公正的缘故。未离则诚，诚则公，没有私心，下大同，下为公啊！”
商侯：“如何才能够知人善用呢？”
伊尹回答：“明故也。诚则公，公则明，中间即使有失于明，也不会影响他的公正，而终归于明。所以有公而未明者，没有不公而明者。四岳举鲧是偶失于明，不是他们有私心，所以也没有什么害处。”
商侯：“上世之臣有若彼之盛，后世能不能有彼时之盛？”
伊尹：“上世之臣之盛，不是臣之盛，而是君王圣明。如果不是尧舜焦心劳思，求得人以治下，则虽有皋禹益弃布满下，也只能作农夫牧竖，或者终身勤劳以养父母，或者有妻子则畜其妻子，无异于愚夫愚妇平凡之人，甚至孤独一身，埋没在人世间，虽有高道盛德者，世人根本不会知道。所以继之在于君。世上有圣明之君，那是下百姓之福啊！世上如果没有圣明之君，则生灵涂炭。”
商侯叹息：“噫！窃忆圣贤在世，即使不居上位，因为有道得以自成其身，所以不至于孤独无聊，少壮孤穷，穷困潦倒，老而独卧，以埋没于尘世之间，所谓的人纲人纪，也就不存在了吧？”
伊尹回答道：“夫圣贤者，不是自成其身之人。愚者谋身，贤者谋国，圣者谋下。动物也是如此，鱼谋池，蛟谋海，神龙则谋风云而上。君不见孔甲豢龙吗？使其失风云而下地，所以都不如鱼虾之池。这是为什么呢？因为神龙本来就不是池中之物。神龙本来应该是见首不见尾呀！”
伊尹顿了顿，继续道：“如今的百姓志在衣食，算在币粟，谋在市井，见在门巷，所长者力役，所熟者营逐，所以不能处之上位，自然是才华不够，目光短浅。平民百姓只需谋生，安居乐业即可。圣贤者则不然。所志者，明良之遇；所算者，经纶之事；所谋者，地之道；所见者，古今之运；所长者，用人；所熟者，养心。若处之上位，则如神龙之在上，不屑于巧力而自能为云为雨。这就是时运。如果不得位，则与百姓机遇相同，而智力反而不及百姓，又不屑于百姓的行为，以致穷困潦倒，孤苦伶仃。使舜无尧妻之二女，只能鳏寡孤独。后稷如果没有尧舜举之，则变成了弃儿，长而田峻耳。所以——”
“圣贤者生当其世，只是因为遇到了圣明的君主，不然的话人纲人纪不得而自全。彼时降原之龙，所谓云雷变化风云突变；皋弃之逢尧舜，所谓千年之蜃，一旦风云而上于。虽为人臣也是如此。臣虽不及皋弃，而君王乃是尧舜。一旦体察民情，出入市井，取田峻为座上客，亦是风云。然而下像我这样隐居的贤士颇多，他们并不知道君王乐善好施，即使知道，也不能自己前来，而君王又不能遍熟察访于下。所以不怕别人不知道君王，而是怕君王不知道贤人；也不怕君王不知道贤人，而是怕君王没有求贤若渴之心呐！君王如果是有心人，既是尧舜，下之贤者自望君以为归，而下之人必有乘君王所好而推荐贤者，就不用害怕贤者不来了？且心泽万物，故龙自兴而自行；君心泽万民，则贤自来、政自举呀！君王只有精诚所至，才能金石为开。此乃时地利人和，命难违呀！——”
商侯乙大悦道：“真乃吾师也！敬愿委身奉国以受教。”
商侯乙遂请伊尹在大庭之上引拜，商侯拜于东席之下，伊尹拜于西席之下，商侯称师而不官。乃引元子太丁及诸子弟出拜。太丁等北面拜，伊尹西立东面而拜。又悉引诸大夫皆拜。诸大夫北面罗拜。伊尹西立东面而拜。
拜毕就席，设馔行酒成礼。
商侯命诸大夫国人咸听师规教诲，复博访四方草野贤士，命元子以下俱就师受学，设特馆居师，数日安排略备。
而此时夏大夫旬范已经自夏都回来，带来了夏王朝夏桀的消息。